ОТ КРИЗИСА К ПРОЦЕССУ
Любая сфера жизни верующего, которая не принимает божественного содержания из Слова Божьего, явится той сферой, которой, в конечном счете, овладеет сатана. Учеба является аспектом, обеспечивающим жизненно важную безопасность. Конечно, верующий может посещать мирской колледж, приобретать знания или обучаться определенному мастерству. Но сейчас речь идет о том, что гораздо больше всего этого: о способности принимать божественное содержание. Воспринятое божественное содержание попадает в сердце, где оно обитает в мировоззрении и совести, и тогда оно идет свыше понимания и человеческого восприятия. Если прямо сейчас в моем мировоззрении есть сфера, в которой не присутствует Слово Божье, она будет моим уязвимым местом и станет, в конечном итоге, источником обмана, реакции и заблуждения. Всякий раз, когда я удаляюсь от Божьего присутствия хотя бы на несколько секунд, я живу в своем собственном разуме, не принимая во внимание план Бога. Рассмотрите на мгновение источник мышления, который исходит из мирской системы. Его содержание берет начало в умах развращенных грешников, которые живут лишь в сфере человеческой мудрости. Тем, которые действуют исходя из земной мудрости, всегда будет не хватать способности к божественному плану, потому что «это не есть мудрость, нисходящая свыше, но земная, душевная, бесовская» (Иакова 3:15). Эти люди могут стать жертвой частного толкования Божьего Слова. Их мышление становится неуместным, нереалистичным. Человеческие знания — это самое лучшее, что они смогли приобрести в своей жизни.
Что это значит? Позвольте привести пример. Прекрасная девушка приходит в Библейский Институт, потом выходит замуж. Пара прекрасно проводит первый год, они любят Иисуса Христа, у них все в порядке, и она готова служить Богу где угодно (так она сказала своему мужу до того, как они поженились). Но теперь она беременна и ожидает рождения своего первого ребенка. Она полагает, что у нее нет того материального обеспечения, которое ей теперь нужно. Это первый настоящий духовный кризис в жизни этой девушки. Божий план для ее беременности состоял в том, чтобы она доверилась Богу в определенных аспектах, но она отвергает этот вызов и манипулирует своим мужем, за-ставляя его считать себя безответственным. Это приводит его к заключению о том, что служение не право и что пастор не прав. Затем он приходит к заключению, что брак неверный. Таким образом, для того, чтобы сохранить брак, он приспосабливается к человеческому содержанию жизни жены. Мужчина, который когда-то имел огромную способность для Бога, для веры и для приключения в благодати, потерял все это. Сейчас у него есть только способность логически объяснять веру в соответствии со знаниями. Он думает: «Хорошо, я люблю Бога, и когда-нибудь буду Ему служить. Но сейчас у меня есть жена и ребенок и мне нужно обеспечивать их». Это правда. Но что же произошло? Он потерял свою способность для божественного содержания и для Божьего плана в этой ситуации.
В среднем служении любая другая женщина в подобной ситуации вела бы себя подобным образом — человеческое содержание и человеческая способность. Она была бы неспособна перешагнуть свое желание стабильности в жизни, и у нее была бы минимальная благодарность Богу. Обычная женщина, оставшись наедине с мужем, реагировала бы со слезами и гневом, потому что ей не хватает Божьего Слова для ее брака. Ее понимание Божьего Слова никогда не шло свыше того, что она может осознать. Слово так и не стало постоянным обитателем ее сердца. Доктринальный материал должен жить внутри, чтобы превратиться в божественное содержание души верующего.
Вот еще одна иллюстрация. Что делает мужчина, слишком неуверенный для смелого предприятия в вере? Его неуверенность сдерживает его способность для божественного содержания. Все заканчивается крошечным божественным содержанием и только человеческой способностью для естественного плана, который не требует благодати, веры, роста, молитвы или сверхъестественного. «Если я заработаю двадцать две тысячи долларов в этом году для моей семьи из пяти человек, то у меня должно все получиться, хотя это не такая уж и большая сумма денег». Требуется для этого ли сколько-нибудь веры? Все, что требуется, чтобы вы сами рассудили о своем доходе (в этом нет ничего плохого). Но я пытаюсь привлечь вас к способности для Божьей воли на вашу жизнь, какой бы она ни была. Когда вы живете в божественном содержании, вы можете со спокойствием принять божественный план. Необходимо пережить кризис, который приведет к процессу. Средний верующий, по той или иной причине, избегает кризиса, делая для себя невозможным пережить процесс в своем опыте. Поэтому он продолжает идти своей христианской жизнью в земном существовании, наполненном человеческим содержанием, с планом обустройства жизни без сверхъестественной веры.
У многих прекрасных христиан уже был кризис, а многие другие еще отчаянно нуждаются в нем. Некоторым он нужен в особых сферах их жизни, хотя они пережили его в других сферах. Нужно понять, что божественный план предусматривает кризисы в жизни христианина. Без кризисов он не сможет испытать процесс роста в Иисусе Христе.
Каждая сфера души человека начинает перерастать естественную осведомленность и знания благодаря поглощению Слова. Умственное мировоззрение меняется, и сердце преображается в результате заполнения «комнат» вашей души библейским учением. Вы сначала должны пережить кризис, и тогда Слово Божье найдет постоянное место жительства в вашем сердце.
Будучи пастором-учителем больше сорока лет, я консультировал многих людей, которые сопротивлялись кризису, намеренно принесенному Богом в их жизнь. Хотя подхожу к этому с пониманием, я всегда должен преподносить таким людям божественную точку зрения через Слово. Очень часто человек предпочитает держаться за свое старое мировоззрение и не желает встретиться с кризисом.
Человек, не желающий встретиться с кризисом, будет часто расстроен Словом Божьим из-за самоосуждения и чувства вины. В то время, как он пытается облегчить свою вину и осуждение при помощи логических доводов, кто-то будет усугублять его расстройство и, скорее всего, этим человеком будет тот, кто говорит ему истину. Крест и кровь являются Божьим совершенным снабжением для облегчения вины и осуждения. В этом и заключается дилемма: когда бы Бог ни приводил нас к испытанию, хотя оно и предназначено для нашего освобождения, ветхий человек в нас воспринимает такое испытание как кризис. Бог намеренно дает нам пережить это.
Частное толкование истины основывается на личной способности. Человек, живущий в своей собственной способности, в целой серии ситуаций истолковывает истину частным образом. Это толкование совместимо с его человеческим содержанием. Он приспосабливает истину под свою жизнь, вместо того, чтобы настроить свою жизнь на истину. Когда Бог призывает такого человека к чему-то, он обдумывает это и молится условно, потому что, в конечном итоге, собирается поступить по-своему. Лучшее, что у него есть в жизни, — это естественная вера.
У многих людей есть естественная вера, основанная на организационной структуре. Например, у вас есть естественная вера в то, что ваш начальник заплатит вам на этой неделе. Это — не вера Божья. Вера Божья — это сверхъестественное приключение в неизвестности, основанное на ресурсах Невидимого. Есть огромная разница! Большинство верующих остается в естественной вере из-за того, что они используют только свою человеческую способность, а их человеческая способность ограничена человеческим содержанием. Они не хотят ничего в своей жизни, что будет требовать больше, чем естественного. Женщина знает, как тайно оказывать воздействие, которое я называю «процессом манипуляции». Манипуляция изнашивает божественную способность смело настроенного мужчины, который хочет идти дальше естественных ресурсов. Этот человек может отступить в неуверенности и остаться бездейственным. Пять лет спустя он все еще «ожидает от Господа». Этот человек — не мятежник, но он так и пошел дальше своей природной способности к движению в жизни. Он не уверен в себе.
Когда вы получаете призыв от Бога, не оценивайте первым делом свои ресурсы. Они появятся. В первую очередь откликнитесь на призыв, а затем имейте веру в то, что появятся ресурсы. Когда у вас есть вера кризиса, которая откликается на призыв кризиса, тогда вера процесса реальным образом доставит вас на миссионерство, даже если у вас нет должных материальных средств. Когда люди объясняют, почему они не выезжают с миссионерскими командами, они редко говорят: «Я знаю, что сейчас это не Божья воля». Это было бы правильно. Чаще они говорят: «Я не вижу, как мы можем это сделать». Главным для них являются ресурсы, а не призыв. Не имея способности для божественного плана, они возвращаются к своим человеческим ограничениям через частное толкование истины, которое подходит под их ограниченную способность. Такое происходит очень часто.
Замечательную иллюстрацию обеспечения божественными ресурсами для божественного плана можно найти в книге Иисуса Навина. Иисус Навин, ковчег и священники были снабжением для Израиля. Все они присутствовали, когда израильтяне готовились к переходу через Иордан. Пока все пересекали Иордан, ноги священников твердо стояли посреди реки. В напоминание израильтяне взяли двенадцать камней с места победы, с середины реки, и установили их в Галгале, который представляет Сторону Жизни реки Иордан. Израильтяне прошли через смерть Иордана, чтобы принять участие в жизни воскресения на другой стороне. Красное море символизирует Христову смерть ЗА НАС. Река Иордан отображает нашу смерть со Христом на кресте.
ГОЛГОФА РАСКРЫВАЕТ БОГАТСТВА БОЖЬЕЙ БЛАГОДАТИ. ВОСКРЕСЕНИЕ РАСКРЫВАЕТ СЛАВУ ЕГО ПРЕСТОЛА.
Поэтому двенадцать камней в реке Иордан говорят о богатствах Его благодати, в то время как двенадцать камней в Галгале — о богатствах Его славы. Переход через реку Иордан является картиной перехода через богатства Его благодати, чтобы жить в богатствах Его славы. Переход через богатства Его благодати — это кризис, жизнь в богатствах его славы и ощущение на опыте жизни воскресения через Слово Божье — это процесс.
Произошел ли у вас жизненный кризис во всех основных сферах вашей души? Кризис собственного «я» через крест? Умерли ли вы со Христом, когда Он умер за вас? Позиционная истина говорит, что Он умер за вас. Истина жизненного опыта — это осознание вашего сораспятия с Ним.
Верующий, однажды пройдя смерть, находится в Божьем присутствии (2 Коринфянам 5:8), покоясь в Завершенной Работе, вечном завете:
«Теперь пусть Бог мира (Сотворивший и Дающий мир), и Который воздвиг из мертвых Господа Иисуса, великого пастыря овец, кровью, которая (запечатала) утвердила) вечный договор (соглашение, завет), укрепит (завершит, усовершенствует) и сделает вас теми, кем вы должны быть, и снабдит вас всяким добром, чтобы вы могли исполнять Его волю; в то время как Он сам действует в вас и производит благоугодное Его очам через Иисуса Христа, Мессию» (Евреям 13:20,21).
Переход через смерть — кризис это или процесс? Это кризис. Значит, несмотря на множество проблем сегодня, у меня есть цель приходить на библейский урок и слышать определенную истину, которая приводит меня в совершенную Божью волю. Моя свободная воля принимает Божью точку зрения и решение для всей проблемы. Поэтому кризис — то есть смерть моей собственной точки зрения и снабжения — немедленно помещает меня в божественную позицию, чтобы я мог испытать на опыте совершенную Божью волю. Дело Искупления завершено. Это значит, что Бог за одну секунду даст мне все, что требуется для абсолютной новизны в моей христианской жизни (Евреям 13:21). Такое наступление нового является кризисом для старого.
Когда Слово Божье говорит: «Свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех», что это означает: кризис или процесс? Это тоже кризис. Когда Слово Божье говорит в послании к Ефесянам 4:21: «Отложить прежний образ жизни ветхого человека», это также говорит о кризисе. Когда Слово Божье говорит: «Умоляю вас братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши», это тоже говорит о кризисе. Ветхий человек не хочет предоставить свое тело в жертву живую, потому что он желает испытывать им вожделение, грешить им, спать им, играть в игры им; человек хочет сохранить его для себя. Менее всего люди хотят предоставить свои тела. Это кризис.
С другой стороны, фраза «преобразуйтесь обновлением ума вашего» описывает процесс. Одно является кризисом, другое — процессом. Есть огромная разница. Когда вы предоставляете Богу свое тело, это точное действие. Оно убедительное. Когда вы откладываете всякое бремя, когда вы снимаете с себя ветхого человека, это точные действия. Но интеллект души должен обновляться в процессе, ежедневно принимая учение в категориях. Этот процесс обновляет разум на данный день. Когда Библия говорит: «Отделим себя от всякой скверны плоти» (2 Коринфянам 7:1), «очищая себя», это говорится о кризисе. В тот момент, когда вы решаете, что вы не будете участвовать в грязной похоти, эмоциональности, депрессии, пассивности, неверии, оседлости на одном месте, и вы принимаете решение отделиться от этого, этот волевой выбор приносит кризис. Тогда вы готовы к процессу — привилегии иметь разум, обновляемый ежедневным принятием учения и защиту в стенах вашего города посредством слышания Слова Божьего.
Как все внутреннее естество откликается на духовные настройки? Может ли настройка произойти мгновенно? Есть два шага: Божье приложение и человеческое приложение. В ту минуту, когда я говорю от всего сердца, что ненавижу содеянный грех и каюсь, я получаю усвоение божественного, которое, в свою очередь, производит кризис в моей естественной жизни. В результате, в моей душе образовано место для божественного содержания, и я получаю божественную способность. Божественное приложение приносит кризис. Бог укрепляет (Евреям 13:21), так же как и меняет, прощает и наполняет. Для этого требуется божественное приложение благодати ко мне, в то время как моя свободная воля подчиняется божественному содержанию его обетований.
Библейское предписание святить Господа Бога в наших сердцах подразумевает кризис. Мы святим Господа Иисуса Христа в наших сердцах, чтобы установить Его престол в своей жизни (1 Петра 3:15). Для естественного человека — это главный кризис. Но когда мы растем в благодати и познании Иисуса Христа, Господа (1 Петра 3:18), мы переживаем на опыте удивительный процесс. Сначала мы переживаем кризис, а затем — процесс.
Внутренний человек обновляется с каждым днем. Это процесс. Библия говорит, что мы переходим от славы в славу — это постепенный, продолжительный, бесконечный процесс, следующий за кризисом (2 Коринфянам 3:18). Когда Слово Божье говорит: «Укрепляясь всякой силой по могуществу славы его» (Колоссянам 1:11), это обозначает процесс. Божье Слово говорит: «Всякий очищает себя, так как Он чист» (1 Иоанна 3:3) — это процесс. «Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых» (Евреям 10:14) также относится к процессу, потому что «освящаемые» на греческом языке звучит как «продолжительно освящаемые». Нам сказано «продолжать быть освящаемыми» божественным поглощением.
Когда мы падаем и грешим, у нас может быть много кризисов перед тем, как начнутся новые процессы. Скажем, вчера я семь раз согрешил и тут же исповедал свои падения (1 Иоанна 1:9). Каждый раз, когда я вступал в конфронтацию с грехом в моей жизни, это был еще один кризис. Бог смотрит на кризисы не так как мы. Например, если я сказал: «Господи, я не любил этого человека так, как Ты возлюбил меня; я согрешил», это был кризис для меня, но радость для Бога, потому что я разобрался с ситуацией немедленно. Восстановление — это кризис. Продолжать идти в божественном содержании после восстановления — это процесс.
Многие люди отказываются от кризиса из-за пассивности и недостатка поглощения Слова Божьего. Верующий может слышать Слово и роптать на Бога. Когда люди в собрании понимают истину Завершенной Работы, для них было бы хорошо встать на колени и пережить здоровый кризис с Богом (без эмоциональности). Суть не в том, что мы встанем на колени, но мы должны сказать Богу в смирении: «Я предоставляю свое тело в этом кризисе. Я разоблачаю тем самым свою наготу. Я хочу близко познавать Тебя в этом испытании, я открыто признаюсь в моем кризисе». Я указываю на сферы жизни, которые не были охвачены. Многие люди идут к Богу без искренних мотивов — без правильного содержания. Мы должны подходить к Нему с правильным содержанием, с правильным пониманием характера Бога и искупления. Это побудит нас встать на колени и сказать Богу: «В этой сфере моей жизни, Господь, я был фальшивым. Я не буду осуждать себя. Я исповедую это и приму Твою волю. Я настраиваюсь на божественное приложение (Твою волю) и принимаю божественное снабжение (Твою благодать). Я соглашаюсь с божественным мышлением (Твоим Словом) и принимаю божественное побуждение (Твою любовь). Я настраиваюсь на божественное руководство и мудрость (Твое водительство) и на божественное одобрение (отдых в вере Твоей Завершенной Работы)». Вы не исполняете программу дел. Вы вступаете в кризис, в котором вы принимаете Завершенную Работу для ситуации и предоставляете всего себя для того, чтобы испытать радость в смирении. Роль человека состоит в том, чтобы изо дня в день, снова и снова идти на библейский урок. Вы отдыхаете. Бог производит Свое одобрение каждый день. Бог настраивает Свою волю на ваши нужды каждый день. Бог дает Свою благодать на каждый момент вашего дня. Вы откликаетесь, приходя на библейский урок, при содействии вашей свободной воли с человеческой стороны процесса, в котором БОЖЕСТВЕННАЯ БЛАГОДАТЬ ОБЕСПЕЧИВАЕТ, БОЖЕСТВЕННОЕ ОБЕТОВАНИЕ ЗАЩИЩАЕТ, И БОЖЕСТВЕННАЯ СИЛА ВЫПОЛНЯЕТ ВСЕ ЭТО. Человек должен просто откликнуться. Бог обещает прекрасный процесс после кризиса.
Вот что часто происходит на опыте вместо совершенного отклика. Человек слушает Слово и ощущает частичное осуждение, потому что он не позволяет божественному приложению иметь место. Затем, вместо того, чтобы встретиться лицом к лицу с болью осуждения, он отдаляется, страшась услышать больше. Он пытается начать с процесса без кризиса. Верующий падает. Его падения медленно отдаляют его от служения, несмотря на то, что он может быть прекрасным человеком, и его сердце может искать Бога. Он не понимает божественного снабжения и божественного приложения через благодать. Следовательно, он не понимает, как Бог производит божественную настройку через благодать для совершения всего необходимого, чтобы привести его в божественный процесс кризиса и роста. От человека требуется отклик с верой на благодать. Нам нужно иметь позитивное волеизъявление к Слову и ежедневно принимать божественную точку зрения посредством слышания библейского учения. Божественное приложение действует каждый день, потому что это полностью дело Господа, а не человека.
Есть способ победить дьявола и не жить в человеческой способности. Есть способ поразить его и не толковать истину частным образом. В то время как мы принимаем божественное содержание, божественная способность производится в нашем человеческом сосуде. В этом изумительном, сверхъестественном процессе прославляется Бог, и Он один. Победа принадлежит Ему, чтобы «преизбыточная сила была приписываема Богу, а не нам» (2 Коринфянам 4:7)!
Встречаясь с трудностями
Карл Г. Стивенс,
Carl H. Stevens, Facing Difficulties
Copyright © 1985 Grace Publications
© Перевод с английского языка, 1999
Русский перевод Ирины Филатовой
Второе издание, г. Калининград
Литературное редактирование: Ю. Нежид
ВСТУПЛЕНИЕ
В жизни каждого из нас встречаются ситуации, в которых мы растеряны и не знаем, что делать и куда обращаться. Возможно, это несчастливый брак или ребенок, который восстает против родительского авторитета, может быть, смерть близкого человека или необходимость принятия важного решения, которое повлияет на профессиональную карьеру или христианское служение. Верующий человек, оказавшись в трудной ситуации, должен быть готов к тому, чтобы встретиться с ней без колебаний, не идя на компромиссы и не допуская даже мысли о поражении. Для этого христианину надо научиться стоять на твердом основании, которое есть Слово Бога.
На страницах этой книги более подробно рассматриваются следующие вопросы:
*КАК, находясь в испытании, осознавать Бога и откликаться Ему.
*КАК, испытывая давление, оставаться в общении с Богом через Его Слово.
*КАК защитить душу от господства эмоций.
*КАК во время бедствия продолжать жить по вере.
ВСТРЕЧАЯСЬ С ТРУДНОСТЯМИ
«А все, что написано было прежде, написано нам в наставление, чтобы мы терпением и утешением из Писаний сохраняли надежду» (Римлянам 15:4).
«А это были образы для нас» (1Коринфянам 10:6а).
В четырнадцатой главе книги Исход, несмотря на сопротивление фараона, израильтяне вышли из Египта. В девятом стихе сказано: «И погнались за ними Египтяне, и все кони, с колесницами фараона, и всадники, и все войско его, и настигли их расположившихся у моря». Египетские солдаты намного превосходили израильтян по силе и численности. Вышедшие из Египта люди оказались в такой ситуации, в которой они ничего не могли предпринять для своего спасения. Единственное, что они могли делать — ожидать избавления от Бога.
«Фараон приблизился и сыны Израилевы оглянулись, и вот, Египтяне идут за ними: и весьма устрашились и возопили сыны Израилевы к Господу» (Исход 14:10).
Положение, в которое они попали, было безвыходным: враг настигал Израиля с тыла. Обстоятельства завели их в тупик. Как казалось, Господь обрек их на неизбежную гибель. Вполне естественно, что они стали сомневаться в правильности того пути, который указал им Бог. Все они были объяты неверием и кричали к Богу. Представьте себе два миллиона людей, и все они ропщут и жалуются! Но путь, которым Он вел их, был верным путем (Псалом 106:7).
«Божьи пути совершенны»
«Ибо все для вас, дабы обилие благодати тем большую во многих произвело благодарность во славу Божию» (2 Коринфянам 4:15)
«Он твердыня, совершенны дела Его» (Второзаконие 32:4а).
«Господом утверждаются стопы такого человека и Он благоволит к пути его» (Псалом 36:23).
План Господа совершенен для жизни каждого верующего. Его пути намного выше человеческих (Исаия 55:9). Они неисследимы (Римлянам 11:33б). Это основополагающее учение, которое должно быть глубоко укоренено в нашей душе. Бог не ошибается. Падший человек ошибается, но Бог не допускает ошибок. Он допускает бедам случаться с Его детьми, и Он имеет на то совершенно определенные причины.
Реагировать или откликаться: выбирать нам
Печально, что сегодня многие христиане относятся к трудностям так же, как это сделали в свое время израильтяне. Они отреагировали на ситуацию раньше, чем спросили совета у Бога. Они видели в Нем жестокого господина, и потому их первой реакцией был страх, в то время как они должны были доверять Богу (Луки 19:21). Они же доверились своему пониманию вместо того, чтобы надеяться на Господа всем сердцем (Притчи 3:5). Человек, который все время негативно реагирует на возникающие проблемы, никогда не узнает пути Бога. Он постоянно будет не прав в своей оценке и так и не придет к осознанию той помощи, которая приготовлена ему на Божьем пути (Евреям 3:10). К несчастью, сердце такого человека ожесточается. Плотские реакции всегда ожесточают сердце. «Доколе говорится: «ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших, как во время ропота» (Евреям 3:15). Многие моменты жизни могут совершенно подавлять нас. Та боль, которую причиняет сегодняшнее эгоистичное общество, может разбить ваше сердце. И, тем не менее, мы никогда не должны позволять нашему сердцу наполниться неверием по отношению к нашему Небесному Отцу.
«Кто?» или «Почему, Господь-«?
«Я, Господь, проникаю и испытываю внутренности, чтобы воздать каждому по пути его и по делам его» (Иеремия17:10).
Этот стих учит нас тому, что Бог использует трудности, чтобы испытать помыслы каждого верующего. Он проверяет наше внутреннее содержание и эмоции. Очень поучительно наблюдать за тем, что происходит с христианами, когда в их жизни усиливаются испытания. Часто они начинают искать того, кто виновен в их проблемах. Когда царь Саул был испытан в Первой книге Царств 15:15, он обвинил в своем грехе людей: «народ пощадил лучших из овец и волов». Ну конечно, всегда виноват кто-то другой! Адам обвинил Еву в том, что он был обманут; она же, в свою очередь, сделала змея «козлом отпущения» (Бытие 3:12,13).
Верующие не должны думать о том, кто стал причиной их испытаний. Вопрос, который они могут задавать — «Почему Бог позволил этому случиться? Что Он хочет изменить в моей жизни?». Может, мне не хватает терпения (Евреям 10:36), может — сокрушенности и смиренности (Псалом 50:19); или любви, жертвующей собой (1 Коринфянам 13). В Послании к Римлянам 5:3-5 даются ответы на эти Божьи «почему».
«И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда, а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам».
Не спрашивайте постоянно у Бога, кто является причиной ваших трудностей. Поймите, важно, почему это происходит в вашей жизни. Вместо того, чтобы реагировать и искать виновных, прислушайтесь к тому, что говорит вам Бог. Позвольте Ему определять ваш отклик на ситуацию. Все, что с вами происходит — это испытания ради вечных наград. «Ибо кратковременное легкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу. Когда мы смотрим не на видимое, но на невидимое; ибо видимое временно, а невидимое вечно». Этот стих учит важной истине: «кто» — временны, а «почему» — вечны.
Божье снабжение в трудностях
«Но Моисей сказал народу: не бойтесь, стойте и увидите спасение Господне, которое Он соделает вам ныне; ибо Египтян, которых видите ныне, более не увидите во веки. Господь будет поборать за вас, а вы будьте спокойны» (Исход 14:13-14).
В Числах 9:8 Моисей сказал израильтянам: «Постойте, я послушаю, что повелит о вас Господь». В Первой книге Царств 9:27 пророк Самуил сказал царю Саулу: «Скажи слуге, чтобы он пошел вперед нас, а ты остановись теперь и я открою тебе, что сказал Бог». В Первой книге Царств 12:7 Самуил сказал: «Теперь же предстаньте, и я буду судиться с вами пред Господом о всех благодеяниях, которые оказал Он вам и отцам вашим». Господь сказал Иову «стоять и разуметь дела Божии» (Иов 37:14). Все это примеры людей, которые научились потрясающему принципу из Слова Божьего — стоять спокойно.
Божий ребенок не должен действовать во плоти. Этим он убережет себя от неверия, которое всегда преувеличивает трудности и нагнетает неспокойную атмосферу. Те же, кто ведет себя по-плотски, всегда ищут общества других плотских людей для поддержки своего неверия, потому что они знают, что Бог не будет делать этого, равно как и наполненные Духом христиане. Такой человек должен перестать действовать по программе «Помоги себе сам»! Ему необходимо прекратить искать поддержки плотских верующих для стимуляции своего «эго»! Жизненно важно научиться не позволять эмоциям руководить нашими действиями. Плотский разум не должен управлять мыслями, какова бы ни была ситуация. В самом трудном испытании Бог скажет: «Остановитесь и познайте, что Я Бог» (Псалом 45:11). Верующий обретает божественную способность так поступать, когда он облекается в разум Христа (1 Коринфянам 2:16) принимая Слова Бога. Беспокойные и тревожные усилия не принесут ему никакой пользы. Плоть нельзя научить быть спокойной.
Единственное средство вознести душу до Божьих ресурсов жизни — вера. Откуда берется вера? Она «от слышания, а слышание от слова Божия» (Римлянам 10:17). Через драгоценные обетования Своего Слова Бог Сам дает нам способность находиться в покое. Как только неверие сойдет со сцены, Бог тотчас войдет в тишине, даруя нам долгожданный отдых.
Не пассивность, а спокойствие
Верующий учится быть спокойным и в мыслях, и в эмоциях, но если бы он вообще остановился, он стал бы пассивным. Важным шагом является умение слушать то, что Бог хочет ему сказать.
И снова в Исходе 14:13 говорится: «Не бойтесь, стойте и увидите спасение Господне, которое Он соделает вам ныне; ибо Египтян, которых видите вы ныне, более не увидите во веки». Что соделал Бог? Он дал им слово наставления и слово обетования. Он никогда не оставляет верующего наедине с трудностями без утешения, наставления и обетования. Будет ли Божий ребенок спокоен в любой ситуации — это только вопрос его выбора. Он должен решить быть тихим, слушать, ждать и затем повиноваться. Для этого очень важно иметь смиренное сердце с желанием учиться, а не сердце, исполненное гордости. «Научает кротких путям Своим» (Псалом 24:9).
Верующий не должен слушать, что говорят люди; он должен слушать только Божье Слово. Это означает не пассивность, а сознательный выбор находиться в покое. Он слушает Слово Божье и послушается Ему. Таково действие Бога во всех трудностях и испытаниях, с которыми сталкивается верующий. Господь желает, чтобы мы имели тот же внутренний отклик, какой имел Давид в Псалме 58:10: «Я к Тебе, Господь, прибегаю, ибо Бог — заступник мой- Не убоюсь зла, потому что Ты со мной» (Псалом 22:4).
В Исходе 14:14 божественное попечение осуществляется через обетование, а затем через наставление: «Господь будет поборать за вас, а вы будьте спокойны». «Будет поборать» (сражаться) на еврейском языке — lacham, что означает «поглощать, воевать против кого-либо с решимостью, побеждать». «Вы будьте спокойны» — karash, что означает «быть тихим, молчать». «Быть спокойным» — заключить разум в добровольное молчание. Верующему нет необходимости суетиться во плоти или волноваться. Не надо пытаться «помочь» Богу! Наше дело — учиться быть спокойными, дело Бога — говорить. Только находясь в тишине, мы услышим Божий голос. Это путь Слова Божьего, идя по которому, можно справиться с трудностями на работе, с проблемами в браке, с финансовыми затруднениями и любыми другими ситуациями. Что же происходит с верующим, когда он спокойно стоит перед Богом? Он способен перенести все, что встречается на его пути, потому что его глаза устремлены на Того, Кто невидим. Он не ходит дорогой, на которой он все оценивал бы «по взгляду очей», он вступает на путь веры, которым ходил Авраам и другие герои веры в Послании к Евреям 11:13. Верующий приобретает духовное зрение. Бог всегда перед ним, позади него и рядом с ним. Христианин развивает способность видеть все в божественной перспективе — он обретает вечные ценности вместо временных.
Победа
В Первой книге Царств 17:47 царь Давид являет собой яркий пример человека, который предпочел смотреть не на гнетущие обстоятельства, а на невидимого Бога. Он стоял против великана Голиафа и спокойно слушал его угрозы. Давид сказал: «Это война Господа и Он предаст вас в руки наши». Бог будет опекать верующего, когда тот оказывается в сложной ситуации. Он приведет его к победе на каждом этапе жизни. Еврейское слово «победа» — teshuah — означает, что Бог несомненно даст верующему сил справится с проблемой. Господь предаст саму ситуацию в его руки. Предлог «в» — el — означает «определение направления». Это значение указывает на то, что руки верующего становятся инструментом принятия победы. Давид пребывал в покое, когда был послушен Божьему Слову, и он одержал победу. То же самое Господь предлагает каждому человеку, который принимает верные решения, основанные на Божьем Слове. Свободная воля является переключателем, определяющим направление, в котором верующий будет двигаться в своей жизни.
«И сказал Господь Моисею: что ты вопиешь ко Мне? скажи сынам Израилевым, чтобы они шли» (Исход 14:15). Это далеко от пассивности. Они пошли вперед и пересекли Чермное море. Моисей взял жезл, простер руку свою, и воды разделились. Когда дети Израиля прошли, воды, возвращаясь, поглотили фараона и его армию. Все это сделал Бог! Никакая плоть не могла хвалиться (1 Коринфянам 1:29). Чем больше трудностей, тем сильнее Бог может быть прославлен. Чем больше верующий доверяет Ему в самом тяжелом испытании, тем глубже он познает Его, находясь в кромешной тьме. Бог даст ему хранимые во тьме сокровища и сокрытые богатства (Исаия 45:3). Моменты крайней слабости верующих позволяют Богу являть Его великую силу. Напротив, волнение, беспокойство и страх низводят на нет Божье утешение, силу и веру, делая верующего еще более слабым и легко впадающим в отчаяние.
«Ты ведешь милостью Твоею народ сей, который Ты избавил; провождаешь силою Твоею в жилище святыни Твоей». Характеристики глаголов «Ты ведешь», «Ты избавил» и «Ты провождаешь» означают интенсивность и повторение действия. Сила и надежность Божьей власти становятся их защитой и их укреплением. Этот стих дает нам полное представление о том, как Бог поступает со Своими людьми. И сегодня Бог поведет и направит нас, и Он Сам станет силой этого божественного направления.
Бог учит нас тому, как пребывать в покое, как слушать и как слышать, даже если обстоятельства готовы поглотить вас. Он показывает нам, как черпать силы от Него и как двигаться вперед вместе с Ним. На этом пути Он разделит воды Чермного моря; Он сразит Голиафа, восстающего против нас. Господь Иисус в своей земной жизни встретился с невероятными трудностями и победил каждую из них. Сейчас Он ходатайствует за вас на небесах (Евреям 7:25). Доверите ли вы Ему самую тяжелую ситуацию? Он не только утешит вас через Свои обетования и Святой Дух, Он даст вам способность утешать других, тех, которые подобно вам испытывают трудности. Проблемы будут, но как они кратковременны по сравнению с вечностью, которую мы проведем в радости и наслаждении наградами, дарованными нам за то, что мы восприняли эти трудности через победу Христа!
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Христианин, который учится быть тихим, который стоит спокойно, не реагируя во плоти и не принимая поспешных решений, — это христианин, который воспримет любые испытания с радостью, миром и верой, как говорится в Послании Галатам 5:22.
Он будет пребывать в покое, ожидая движения Господа в своей жизни. Обстоятельства не захлестнут его. Божье правление контролирует его сердце и ведет его к славе, независимо от ситуации. Стих в Исаии 30:15б становится для него жизненной реальностью: «В тишине и уповании крепость ваша».
Вы когда-нибудь сталкивались с такой ситуацией, с которой не могли справиться? Встречались ли вы когда-либо с необходимостью принятия важного решения, связанного с вашей семьей, браком, работой или финансами? Верующий человек, оказавшись в трудной ситуации, должен быть готов к тому, чтобы встретиться с ней без колебаний, не идя на компромиссы и не допуская даже мысли о поражении. Бог указывает верующему верный путь через драгоценные обетования Его Слова. Эта книга предлагает взглянуть на то, как не утратить связи с Богом в испытании или под давлением. Он поощрит вас к шагам веры во время несчастья.
о
| К списку буклетовКарл Г. Стивенс, «Встречайтесь с Богом каждое утро» Carl H. Stevens, «Meeting God Every Morning» Copyright © 1985 Grace Publications © Перевод с английского языка, 2000 Русский перевод Виктории Когут Третье издание, г. Калининград Литературное редактирование:С. Багаутдиновой, Ю. НежидВСТУПЛЕНИЕ Пожалуйста, подумайте над этими стихами, которые дают основание для встречи с Богом каждое утро. Великие библейские мужи встречали Бога каждое утро: ВСТРЕЧАЙТЕСЬ С БОГОМ КАЖДОЕ УТРО Как дыхание необходимо для поддержания физической жизни, так общение с Богом по утрам и согласие с Ним важны для поддержания духовного роста. Одной из самых больших проблем в христианстве является нежелание верующих всегда соглашаться с Божьим Словом относительно их жизни. И причина такого несогласия в том, что их души повержены в прах (Псалом 118:25) из-за присущей человеку естественной тенденции следовать своему ежедневному расписанию, не опираясь на Божью мудрость, Его наставления и ориентиры. Естественные человеческие мысли — это не Божьи мысли. В книге пророка Исаии 55:8 сказано: «Мои мысли — не ваши мысли, ни ваши пути — пути Мои, говорит Господь». Охраняйте свое сердце После того, как верующий отдает свою личную жизнь Богу, он начинает охранять свое сердце Словом, смешивая его с верой и послушанием. Затем через силу Иисуса Христа у него появляются величайшие преимущества над гениальностью сатаны, хотя верующий — это просто слабое человеческое существо. Верующий, пребывая во Христе, торжествует, потому что «Тот, кто в нас, больше того, кто в мире» (1 Иоанна 4:4). Каждый верующий должен охранять свое сердце от эгоизма и лени и не сравнивать себя с другими. Правильное отношение к Богу Верующий, который ежедневно не испытывает Божьего присутствия в своей жизни, никогда не будет эффективным в Теле Христа или в мире. Большинство людей не готовят свои сердца к утренней встрече с Богом, потому что они испытывают физическую усталость. Но когда слуга-христианин проводит тихое время с Богом в утренние часы каждого дня, его мысли не будут заняты физическим изнурением. Бог оживит его по Своему Слову (Псалом 118:154). Многие верующие не осознают, что серьезные душевные проблемы возникают из-за отсутствия в их жизни приоритета проводить ежедневно время с Богом. Такие проблемы появляются из-за того, что человек не соглашается с Божьим Словом в особых ситуациях жизни. Некоторые люди так приспособились к использованию механизмов защиты для покрытия своей ветхой греховной природы, что они не допускают мысли о существовании проблем. Под попыткой спрятать свои проблемы скрывается следующее: они живут в различных формах чувства вины из-за неправильного отношения к Богу. Одна из них — чувство вины из-за осознания того, что они проводят недостаточно много времени со своим Создателем. Они не искали прежде Его Царства в своих повседневных делах. Бог, любя, пытается показать таким людям, что Его Дух оскорблен (Ефесянам 4:30). Бог хочет, чтобы верующий начинал свой день с горячего общения с Ним! Бог наделяет нас Своим божественным расположением. Поскольку вы слабый грешник, то насколько прекрасно — встретиться с Богом и ощутить величие вашего Создателя. Поклоняйтесь Ему и благоговейте перед Ним из-за того, кто Он есть. Осознайте, что без Него вы не можете ничего сделать (Иоанна 15:5). Не позволяйте настроениям и субъективности завладеть вашим расположением. Не позволяйте остаться негативному настрою с прошлой недели, но откройте свое сердце Божьему кроткому расположению, в то время как Он наполняет ваш характер. Божья природа одержит верх над человеческой личностью только тогда, когда вы полностью будете заняты Христом. ———————— Встречи с Богом по утрам так же важны для нашего духовного роста, как дыхание важно для поддержания нашей физической жизни! Эта книга покажет, как подготовить свое сердце по утрам для Бога, чтобы обрести помощь и преодолевать трудности, которые приносит нам день. Каждому важно отделять время, чтобы прославлять Бога и поклоняться Ему, а также слушать в тишине Божий голос. Когда вы смешиваете веру с Божьим Словом, вы будете готовы встретиться с любой ситуацией в жизни. Жизнь Господа будет править и царствовать в каждом вашем дне, если вы с верностью будете искать Его ранним утром! |
|
Карл Г. Стивенс, «Просто позвольте Богу любить вас»
Carl H. Stevens, «Just Let God Love You»
Copyright © 1997 Grace Publications
© Перевод с английского языка, 1999
Русский перевод Саиды Багаутдиновой
Второе издание, г. Калининград
Литературное редактирование: И. Медведевой
ВСТУПЛЕНИЕ
Какая сила может исцелить нас лучше, чем что-либо в мире? Мы делаем все ради физического исцеления. Мы делаем все ради благополучия. Но самую великую силу для исцеления обычно понимают неправильно.
Первая необходимость в жизни каждого — быть любимым Богом. Знаете, какова вторая необходимость? Я скажу вам: «Быть любимым Богом». И я скажу вам, какова третья необходимость. Третья необходимость — быть любимым Богом.
«В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши» (1 Иоанна 4:10).
«Будем любить Его, потому что Он прежде возлюбил нас» (1 Иоанна 4:19).
Я хочу, чтобы вы знали, что Божья любовь была прежде всего, поэтому первая необходимость для любого исцеления — быть любимым Богом таким, какой вы есть. Бог любит нас такими, какие мы есть, и Он продолжает любить нас такими, какие мы есть. Божья любовь никогда не требует изменения, напротив, она производит изменение.
Если вы сможете уловить содержание этой книги, то Его любовь произведет грандиозные изменения в вашей личной жизни, в дружбе, в браке и в семье.
Глава первая
КОГДА МЫ БЫЛИ ЕЩЕ ГРЕШНИКАМИ
«Ибо Христос, когда еще мы были немощны, в определенное время умер за нечестивых. Ибо едва кто умер за праведника; разве за благодетеля, может быть, кто и решится умереть. Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками» (Римлянам 5:6-8)
Иисус Христос доказал Свою любовь к нам Своей смертью за нас. Подумайте об этом. Он не только любил нас, Он еще и сделал что-то для нас. Мы не сделали ничего. Мы не покаялись, чтобы заставить Бога любить нас. Он возлюбил нас без покаяния с нашей стороны. Говорю ли я тем самым, что мы можем жить во грехе? Нет. Я говорю о том, что Божья любовь производит изменение, но никогда не требует его.
Позвольте Богу любить вас таким, какой вы есть. Не пытайтесь любить Бога. Не пытайтесь любить других. В ту же секунду, когда вы попытаетесь, вы потерпите поражение. Просто будьте любимы Богом. Примите любовь, которая никогда не подведет вас, любовь, которая никогда не изменится по отношению к вам.
Любовь, в которой Он покоится
«Господь Бог твой среди тебя: Он силен спасти тебя; возвеселится о тебе с радостью, будет милостив по любви Своей (англ. Будет покоится в любви Своей), будет торжествовать о тебе с ликованием» (Софония 3:17).
Иисус пролил Свою кровь и умер на Кресте, чтобы заплатить за наши грехи. Он был погребен и воскрес, и вознесся на Небеса. Поэтому Бог навечно покоится в Своей любви к нам. Поэтому в послании к Римлянам 9:16 сказано, что Божья любовь не зависит от «желающего и от подвизающегося, но от Бога милующего». В Евангелии от Иоанна 1:12 говорится: «А тем, кто приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божьими». Он родил нас по Своей воле «словом истины» (Иакова 1:18).
Плохие отношения станут хорошими
Давайте возьмем конкретную ситуацию. Что мне делать с плохими отношениями? Беспокоиться по этому поводу? Осуждать себя? Винить себя? Хвалиться по плоти (Галатам 6:12)? Нет! Когда взаимоотношения плохие, я просто позволяю Божьему Слову быть истинным и позволяю Богу любить меня.
Если я терплю неудачу, я позволяю Богу любить меня. У меня нет сил измениться. Я позволяю Богу изменить меня. Может ли Его любовь подвести? Нет. Изменится ли Он? Нет!
Глава вторая
ТАКИМ, КАКОЙ ВЫ ЕСТЬ
Мне недавно позвонил один человек. Он находится в тяжелом состоянии, ему только что поставили диагноз СПИДа. Он согрешил три раза за пятнадцать лет, поддавшись своей слабости. На третий раз он заразился СПИДом. Он испытывал ужасный стыд, когда сказал об этом жене. Он хочет умереть.
Что он может сделать? Он уже ненавидит содеянное. Теперь этот человек должен позволить Богу любить его точно так же, как до того, как он получил известие о заболевании.
Позволение Богу любить не производит необузданность. Наоборот, это учит нас отвергать нечестие и жить спокойно со Словом Божьим, пребывающим обильно в наших сердцах.
Самое прекрасное — позволить Богу любить вас таким, какой вы есть. Я намеренно повторяю эту фразу, потому что таков единственный путь исцеления памяти и души. Единственный путь, каким могут измениться представление человека о себе и его настрой — это позволить Богу любить его. Некоторые мужчины не могут правильно любить свою жену по очень простой причине: они не понимают, как быть любимыми Богом.
Подобные образу Сына Его
«Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу; ибо, кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братьями; а кого Он предопределил, тех и призвал; а кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, тех и прославил» (Римлянам 8:28-30).
Божьему предузнанию было известно, что своим волеизъявлением я изберу поверить в Его Сына. Я был оправдан, освящен и прославлен, потому что Бог всегда был за меня. И Отец покоится в Своей любви по отношению ко мне, потому что Сын заплатил за мои грехи.
Мне позвонил человек из другой церкви. Он сказал: «Я атаковал вас. Я ненавидел вас и шел против Бога. Мне двадцать девять лет и я умираю. Я хочу покаяться». Я ответил ему: «Меня интересует одно: чтобы вы позволили Богу любить вас». Он сказал: «У меня СПИД, я умру». «Просто позвольте Богу любить вас» — ответил я. «В том состоянии, в котором вы находитесь, вам нужно быть любимым»
Он поступал неправильно, но единственное, что ему было нужно, — быть любимым Богом. Я навещал его каждый день и продолжал говорить: «Позвольте Богу любить вас!» Через двенадцать недель этот человек выписался из больницы и был крещен в церкви, которую в прошлом ненавидел. Бог изменил его. Мысли, эмоции и решения этого человека теперь выражались в соответствии с Божьим Словом. Его сердце изменилось, затем изменилась его душа, и потом изменился разум. Он стал любить жену, с которой ссорился многие годы, и двух дочерей. Он стал любить церковь и начал любить потерянных.
У этого человека была проблема: он не любил себя. Он не мог любить себя внутренне и не думал, что Бог любит его. Он свидетельствовал в церкви, что тело его было исцелено. Любовь может делать такие чудеса в Божьей воле. Господь не требовал изменения, Он произвел его Своей любовью.
Чем больше я позволяю Богу любить себя, не давая себе испытательных сроков, чем больше я позволяю Богу любить себя, не страшась падения, чем больше я позволяю Богу любить себя без обиды и гнева по отношению к другим, тем интенсивнее и скорее происходит исцеление в моей жизни. В суверенной воле Бога я буду исцелен, какой бы ни была проблема. Мои сердце, душа, эмоции будут исцелены простым разрешением Богу любить меня.
Глава третья
ЛЮБОВЬ ДАЕТ НОВОЕ НАЧАЛО
Одна двенадцатилетняя девочка подошла ко мне и рассказала об ужасных проблемах в доме. Родители то были дома, то уходили. Один из них проводил выходные вне дома. Они были алкоголиками. В доме бывали скандалы. Она сказала мне: «Я боюсь идти домой, потому что не знаю что делать. Вы мой пастор. Не могли бы вы придти к нам?»
Я пошел в этот дом. Было очень необычно, как девочка сказала своему отцу: «Я хочу, чтобы ты послушал пастора». Итак, я начал говорить с ним: «Знаете ли вы, что тысячи лет назад Иисус знал, что я буду здесь в качестве Божьего слуги. И если бы только я мог выразить словами, насколько Бог любит вас! Если бы только я мог выразить Его любовь словами, и вы смогли бы поверить в нее, то все в этом доме изменилось бы».
Отец рассказал мне о том, какая у них ужасная, невыносимая семейная жизнь. «Это правда», — сказал я. «Но я хочу, чтобы вы прежде позволили Богу любить себя без осуждения. Я даже не прошу вас изменить привычку выпивать. Просто позвольте Богу любить вас!». Он заплакал как дитя.
В тот вечер, после церкви, он принял Иисуса Христа Своим Спасителем и никогда больше не дотрагивался до спиртного. Позже и его жена приняла Спасителя. Они крестились вместе, и это был счастливейший день в жизни той двенадцатилетней девочки. Они сделали семейную фотографию и подарили ее мне. Какое удивительное свидетельство о том, что может сделать разрешение Богу любить!
Забывая прошлое
Я не пошел в тот дом, чтобы обсуждать отца. Можно было найти различные генетические, психологические и эмоциональные причины для ситуации в том доме. Я пошел туда, чтобы сказать, что Бог сотворил того человека по Своему подобию, и о том, насколько Бог любил его в тот момент. Не было обсуждения грехов. Божьей любви позволили произвести покаяние. Произошло изменение, и было дано абсолютно новое начало.
Божья любовь производит новое представление о себе.
Божья любовь производит новое осознание.
Божья любовь производит веру.
Божья любовь производит надежду.
Божья любовь явила милость.
Божья любовь явила благодать.
Родители этой девочки приняли Его любовь лично. Они приняли ее вовнутрь. Она была передана им и стала частью их. Неудивительно, что в Первом послании к Коринфянам 13:8 сказано, что любовь никогда не подводит.
Он выведет меня на свет
«Гнев Господень я буду нести, потому что согрешил перед Ним, доколе Он не решит дела моего и не совершит суда надо мною; тогда Он выведет меня на свет, и я увижу правду Его» (Михей 7:9). Пророк Михей чувствовал себя подавленно, когда писал этот стих. Он согрешил, но понимал Божью любовь по отношению к нему. Он знал, что Бог там вместе с ним. Михей знал, что вернется в прежнее положение из-за света любви, и прощение свершится для него.
Любовь Бога гарантирует любить вас такими, какими вы являетесь: немощными грешниками. Она оправдала вас, когда вы были еще нечестивыми (Римлянам 4:5). Она делает вас праведными вне закона и дел (Римлянам 4:6). Она освящает вас и делает Иисуса «праведностью и освящением и искуплением» для вас (1 Коринфянам 1:30). Любовь Божья гарантирует, что вас не обвинят в грехе. Любовь Божья всегда гарантирует, что если вы пребудете во грехе, она будет наказывать из-за любви, и никогда вне нее. Наказание будет защищать, снабжать и благословлять.
Глава четвертая
НИКАКИХ «ЕСЛИ» В БОЖЬЕЙ ЛЮБВИ
«Издали явился мне Господь и сказал: любовью вечною Я возлюбил тебя и потому простер к тебе благоволение» (Иеремия 31:3).
Бог сказал это, когда народ Израиля поклонялся идолам. Бог не сказал: «Буду любить тебя, если исправишься». Он не сказал: «Буду любить тебя, если перестанешь поклоняться идолам».
Нет, Бог сказал: «Я возлюбил тебя любовью вечной». Существует так много «если» во взаимоотношениях между людьми. Эти «если» препятствуют умственному, эмоциональному, а иногда и физическому исцелению. Но Бог не говорит: «Возлюблю тебя, если …», Он говорит: «Я возлюбил тебя, даже когда ты был далеко».
Разве отец любил блудного сына меньше, когда тот был в далекой стране, чем когда он вернулся домой? Нет. Любовь отца не изменилась, пока блудный сын жил во грехе. Его любовь просто терпеливо ждала, чтобы дать благодать, когда сын по своей воле решит вернуться домой. Таким, какой он был, блудный сын принял прощение и очищение. Отец дал ему кольцо, одежду, новую обувь, и приветствовал пиром. Для празднества закололи откормленного теленка. Все это произошло потому, что сын пришел домой таким, каким он был (Луки 15:11-24).
Подумайте о том, что происходит сегодня в обществе. Взгляните на всю глубину греха, совершающегося сегодня. Подумайте об ужасных семьях и людях, которые не в состоянии нормально функционировать. Со всем этим человечеству нужно понять величайшую истину о том, насколько его любит Бог. Как разобраться со грехом — не самое важное. Разберитесь с тем, насколько Бог любит вас, и Божья любовь разберется с грехом. Именно это изменит вас.
Излилась в сердца
«А надежда не постыжает, потому что любовь Божья излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам» (Римлянам 5:5).
Дух изливает Божью любовь в наши сердца, и любовь — это плод Духа. Я принимаю Его любовь и позволяю Ему любить меня, и тогда побеждает Божье расположение. Вступает во владение Его темперамент. Может быть, я не осознаю этого, но я принимаю. Его природа начинает общаться со мной, а Его природа не грешит.
Изменяя курс
«В которых вы некогда жили, по обычаю мира сего, по воле князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления, между которыми и мы все жили некогда по нашим плотским похотям, исполняя желания плоти и помыслов, и были по природе чадами гнева, как и прочие, но Бог, богатый милостью, по своей великой любви, которою возлюбил нас, и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, — благодатию вы спасены, — и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе» (Ефесянам 2:2-6).
Неважно, чем вы живете. В прошлом, когда мы были детьми непослушания, все мы жили по обычаю мира сего. Всех нас контролировал князь, господствующий в воздухе. Но Бог, богатый благодатью и милостью, возлюбил нас «великой любовью» (Ефесянам 2:4). И благодаря этой любви происходят изменения. Божья любовь для нас. Познание величия его любви привело нас ко спасению благодатью по вере в Иисуса Христа. Он вошел в нашу жизнь, и любовь Отца, Сына и Святого Духа была принята вовнутрь, и принята лично.
Волны любви могут омывать ваше тело каждый день. Это не человеческие эмоции; это божественная любовь!
«Я не сделал ничего хорошего», — скажете вы. Просто примите Божью любовь на то, что вы сделали плохо.
«Я не чувствую себя духовным». Примите любовь, даже если вы не чувствуете ничего.
Просто примите Его любовь и то, что эта любовь производит: радость, мир, долготерпение, терпение, божественную благость, нежность, верность, кротость и воздержание.
Благое иго любви
«Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко» (Матфея 11:28-30).
Знаете ли вы, что такое Его иго? Это любовь. Когда я беру Его иго на себя, я просто избираю взять на себя Его любовь. «В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши. Будем любить Его, потому что Он прежде возлюбил нас» (1 Иоанна 4:10, 19). Неудивительно, что Его иго благо. Неудивительно, что научение от Него несет покой моей душе. Отец отдыхает в Своей любви (Софония 3:17). Я беру иго. Я позволяю Иисусу любить меня таким, какой я есть. И тогда Он производит во мне изменение благодаря силе любви, динамичности любви, вере любви, благодати любви и присутствию любви. Совершается изменение, и я исцелен.
Прежде возлюбите себя
Есть порядок в Божьей любви. Я не должен любить сначала других. Я даже не смогу любить Бога, если не люблю себя. Я должен позволить Богу любить меня. Таким образом все и происходит. Во-первых, я позволяю Богу любить меня. Во-вторых, я люблю себя. В-третьих, я люблю Бога, и, в конце концов, я свободен, чтобы любить вас и всех остальных, даже своих врагов.
Когда вы любите себя, появляется новое представление о себе, новое самосознание. У вас появляется новое ощущение своей неповторимости, новое ощущение праведности перед Богом из-за освящения Христовой Кровью. Нет ничего между вами и Богом. Ничто не стоит между вами и другими людьми. Вас любят, и вы любите в силе Святого Духа. Я не говорю о сентиментальности или плотском отношении, я говорю о том, что говорит Библия о любви Бога для нас, пока мы были еще грешниками.
О, разве удивительно, что Давид сказал: «Велико милосердие Его (2 Царств 24:14)? Разве удивительно, что Апостол Петр назвал нашего Господа «Богом всякой благодати» (1 Петра 5:10)? Апостол Павел сказал, что Он — «Отец милосердия и Бог всякого утешения» (2 Коринфянам 1:3).
«Авраам!» — взывает Бог. — «Ты не говорил со Мной тринадцать лет, но Я люблю тебя».
«Иаков, ты был отступником двадцать лет. Я все равно люблю тебя и Я буду использовать тебя».
«Гедеон, ты прячешься и не хочешь, чтобы тебя использовали», — говорит Он. — «Я люблю тебя таким, какой ты есть. Я усмирю твой страх и дам великую победу».
«Самсон, ты неправильно поступил с Далидой. Но Я люблю тебя. Теперь прими вновь свою силу и уничтожь врага».
«Петр, ты отрекся от Меня и даже клялся о том, что не знаешь Меня. Ты в открытую предал Меня, но Я люблю тебя. Ты будешь проповедовать великую весть множеству людей после того, как Святой Дух сойдет на тебя».
«Павел, ты убивал христиан. Ты наблюдал, как Стефана побивали камнями. Но все же Я люблю тебя. Я спас тебя и буду могущественно использовать тебя среди язычников».
В Евангелии от Иоанна 13:1 Библия говорит: «Он до конца возлюбил их». Что же означает «до конца»? Это означает, что ничто не изменило Его любви к ученикам. Они отступали. Они отрекались от Него. Они покинули Его в тот момент, когда Он больше всего нуждался в них. Но ничто не изменило Его любви. Он любил их до конца. И также Он будет любить вас и меня — до конца!
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
«Будучи уверен в том, что начавший в вас доброе дело будет совершать (его) даже до дня Иисуса Христа» (Филиппийцам 1:6).
Если вы оказались в ловушке греха, позвольте Богу любить вас в том состоянии, в котором вы находитесь. Позвольте Ему произвести чистое изменение в вашей жизни. Суть — в простом отклике на Его любовь, и все. Моя единственная надежда, что эти слова явятся стимулом для вас, чтобы позволить Ему любить вас и продолжать идти дальше.
Бог есть любовь. Он — Всепрощающий. Я прощен и вы прощены. Мы очищены по вере. Его любовь никогда не подведет нас и никогда не перестанет изменять нас. Помимо этого, Его любовь никогда не перестанет изменять других посредством нас. Я думаю, это самая динамичная сила в мире. Так давайте позволим ей действовать!
Церковь ВЕЛИКАЯ БЛАГОДАТЬ 
Оставьте комментарий